A ocorrência de doença mental na Terra Média, o mundo fictício criado por J. R. R. Tolkien, tem sido discutida por estudiosos da literatura e psiquiatras. As obras de Tolkien, O Hobbit e O Senhor dos Anéis, ambientadas na Terra Média, apresentam personagens realisticamente construídos que vivenciam experiências semelhantes às do mundo real. Personagens como Denethor, Théoden, Beorn, Gollum e Frodo são vistos como possíveis exemplos de condições como paranoia, depressão bipolar, transtorno de personalidade esquizoide, transtorno de estresse pós-traumático e amnésia dissociativa. A representação de Tolkien do sofrimento mental de Frodo pode estar relacionada à sua própria experiência na Primeira Guerra Mundial. Estudiosos apontam que C. S. Lewis, amigo de Tolkien, tinha interesse em psicologia junguiana e no inconsciente coletivo; Tolkien aplicou esses conceitos em vários momentos de sua obra. A Terra Média é conhecida pelos fãs por meio dos escritos de Tolkien e de outras mídias, especialmente a série de filmes O Senhor dos Anéis de Peter Jackson. Em uma cena célebre do filme de 2002, O Senhor dos Anéis: As Duas Torres, Gollum/Sméagol é mostrado conversando consigo mesmo, utilizando a técnica de plano/contraplano [en] para alternar entre suas duas personalidades. Fãs de Tolkien discutiram o diagnóstico de Gollum em mais de 1300 sites. Um estudo supervisionado por estudantes de medicina, utilizando tanto as descrições de Tolkien quanto as de Jackson, concluiu que Gollum não atende aos critérios para esquizofrenia ou transtorno dissociativo de identidade, mas cumpre 7 dos 9 critérios para transtorno de personalidade esquizoide. Alguns psiquiatras sugerem que O Senhor dos Anéis oferece lições úteis e "muito tangíveis" para a saúde mental, ajudando os leitores a imaginar e empatizar com as situações de outras pessoas.

Contexto

Terra Média

J. R. R. Tolkien (1892–1973) foi um escritor, poeta, filólogo e acadêmico católico inglês, conhecido por suas obras de alta fantasia O Hobbit e O Senhor dos Anéis, ambas ambientadas em seu mundo subcriado da Terra Média.

Perspectivas acadêmicas e psiquiátricas

O estudioso de literatura inglesa Steve Walker afirma que Tolkien ancorou cada elemento da Terra Média de forma natural, utilizando descrições de climas, formações geográficas, povos, culturas, flora e fauna semelhantes aos da Terra. Ele comenta que:

Outros estudiosos de Tolkien e psiquiatras concordam amplamente com Walker, sugerindo também o transtorno de personalidade esquizoide de Gollum e a semelhança do estado mental cada vez mais perturbado de Frodo com o transtorno de estresse pós-traumático. A medievalista Alke Haarsma-Wisselink, que vivenciou episódios psicóticos, observa que Bilbo e Thorin em O Hobbit apresentam sintomas de psicose. O estudioso James T. Williamson descreve como Éowyn reage à "rejeição percebida" por Aragorn com "uma loucura" refletida em seus olhos, que mudam de cinza para "em chamas". Outros estudiosos classificaram Éowyn como sofrendo de depressão. Os psiquiatras Landon van Dell e colegas afirmam que O Senhor dos Anéis oferece lições úteis e "muito tangíveis" para a saúde mental, ajudando os leitores a imaginar e empatizar com as situações de outras pessoas.

Interesse de Tolkien pelo tema

Experiência de guerra

A representação de Tolkien do sofrimento mental de Frodo pode estar relacionada à sua experiência na Primeira Guerra Mundial. A estudiosa Karyn Milos comenta que "dor recorrente e memória intrusiva, frequentemente desencadeadas por datas significativas ou outros lembretes do evento traumático, são características centrais do estresse pós-traumático". Janet Brennan Croft [en] acrescenta que a experiência de Frodo na guerra se assemelha à "guerra moderna em seu estresse contínuo". Como nas trincheiras estáticas da Primeira Guerra Mundial, na qual Tolkien lutou, Frodo precisou se manter escondido em sua missão para Mordor, constantemente ameaçado por um inimigo vigilante que não podia ver.

Psicologia junguiana

O psiquiatra suíço Carl Jung criou o termo psicologia analítica para sua abordagem da psique. Sua teoria incluía arquétipos, o inconsciente coletivo, individuação, o Self e a sombra. Tolkien e seu amigo C. S. Lewis eram membros do clube literário The Inklings. A estudiosa Nancy Bunting afirma que Lewis tinha interesse pela psicologia junguiana e estava "encantado" com a ideia do inconsciente coletivo, provavelmente compartilhando essas ideias com Tolkien. A estudiosa Verlyn Flieger [en] afirma que o romance incompleto de Tolkien, A Estrada Perdida [en], baseia-se no inconsciente coletivo. Flieger comenta que, em A Estrada Perdida, Tolkien usa o "fenômeno psicológico reconhecido" de flashbacks súbitos "como uma porta psíquica para áreas bloqueadas da alma". A psicóloga clínica Nancy Bunting escreve que Tolkien expressou uma visão junguiana em vários momentos, como em uma carta a Christopher Tolkien, que, em suas palavras, "ecoava o refrão junguiano de ligar solo nativo, raça e linguagem". Dorothy Matthews e outros identificaram numerosos arquétipos junguianos, como o "Velho Sábio", em O Senhor dos Anéis.

Rei Lear de Shakespeare

A loucura e o desespero de Denethor, Regente de Gondor, foram comparados ao de Rei Lear de Shakespeare. Ambos os homens ficam inicialmente indignados quando seus filhos (Faramir e Cordélia, respectivamente) se recusam a ajudá-los, mas depois sofrem com a morte de seus filhos – ou a aparente morte, no caso de Faramir. Ambos, Denethor e Lear, são descritos como desesperados pela misericórdia divina, algo extremamente perigoso para um líder que precisa defender um reino. O estudioso Michael Drout [en] observa que, embora o desgosto declarado de Tolkien por Shakespeare seja conhecido, seu uso de Rei Lear para tratar de "questões de reinado, loucura e sucessão" não é surpreendente.

Condições psiquiátricas

O caso de Gollum

No livro de Tolkien, o monstro Gollum fala consigo mesmo em duas personalidades distintas, o bom Sméagol e o maligno Gollum. O filme de 2002 de Peter Jackson, O Senhor dos Anéis: As Duas Torres, parte da série de filmes sobre a Terra Média, retrata Gollum/Sméagol conversando consigo mesmo em "talvez a cena mais célebre de todo o filme". A cena utiliza a técnica de plano/contraplano para alternar entre as duas personalidades, representadas como dois personagens CGI diferentes. A estudiosa de cinema Kristin Thompson [en] escreve que Jackson e Fran Walsh, que dirigiram a cena, sugerem o conflito mental por meio de uma "combinação sutil de enquadramento, movimento de câmera, edição e olhares dos personagens". Thompson comenta que a habilidade da cena de fazer o espectador "aparentemente ver dois personagens discutindo quando apenas um está presente cria um momento inquietante, até surpreendente, que transcende a apresentação no livro". Fãs de Tolkien discutiram extensivamente que doença mental essa personalidade dupla poderia representar. Um artigo de 2004 no British Medical Journal por estudantes de medicina supervisionados da University College London (UCL) observa que o diagnóstico da doença mental de Gollum é analisado em mais de 1300 sites. A nomenclatura variou ao longo dos anos, e os fãs aplicaram rótulos de forma mais ou menos livre; uma descrição comum é o transtorno dissociativo de identidade, também conhecido como transtorno de personalidade múltipla.

Esquizofrenia Os autores da UCL consideram um diagnóstico de esquizofrenia para Gollum, com base nas representações de Tolkien e Jackson. O transtorno é caracterizado por ouvir vozes, delírios, pensamento e comportamento desorganizados e afeto plano ou inadequado. Eles concluem que esse diagnóstico parece razoável à primeira vista; 25 de 30 estudantes consultados consideraram-no provável. No entanto, notam que Gollum não apresenta "crenças falsas e inabaláveis"; que o poder do Um Anel é real na Terra Média; e que outros portadores do anel apresentam os mesmos sintomas. Assim, concluem que os critérios para esquizofrenia não são atendidos.

Transtorno de personalidade múltipla Os autores da UCL então examinam um diagnóstico de transtorno de personalidade múltipla no caso de Gollum. Eles observam que isso parece possível; é o segundo diagnóstico mais comum em sua pesquisa com estudantes (3 de 30 o consideraram provável). No entanto, afirmam que, no transtorno de personalidade múltipla, "uma personalidade é suprimida pela outra, e as duas personalidades nunca têm consciência da existência uma da outra". Como isso não é verdade no caso de Gollum, já que a personalidade Gollum realmente conversa com Sméagol, e ambas têm consciência uma da outra, os autores excluem esse diagnóstico. Bruce Leonard escreve que Gollum "provavelmente atende aos critérios para transtorno de estresse pós-traumático" e "pode atender aos diagnósticos para Transtorno Dissociativo de Identidade (DSM 330)".

Transtorno de personalidade esquizoide A equipe da UCL conclui, apesar da plausibilidade dos outros diagnósticos, que, com base nas evidências disponíveis, Gollum atende a sete dos nove critérios diagnósticos (em CID-10 1992) para transtorno de personalidade esquizoide, tornando esse o diagnóstico mais provável. Eles afirmam que Gollum exibe vários sintomas do transtorno: "comportamento mal-adaptativo generalizado" desde a infância "com um curso persistente da doença"; ele tem "interesses peculiares" e se entrega a "comportamentos maldosos" que dificultam amizades e causam "angústia aos outros". O transtorno de personalidade é caracterizado por associalidade, solidão, secretividade, frieza emocional, desapego e apatia. Indivíduos afetados podem ter dificuldade em formar apegos íntimos, mas possuem um rico mundo interno de fantasia.

O caso de Frodo

Transtorno de estresse pós-traumático Milos e estudiosos médicos como Bruce D. Leonard sugerem que Frodo, retornando "irreparavelmente ferido" de sua missão, poderia estar sofrendo de transtorno de estresse pós-traumático. Eles observam que Frodo revive repetidamente as experiências mais traumáticas "mental, emocional e fisicamente", especialmente em aniversários dos eventos da missão.

Amnésia dissociativa Leonard cita a descrição de Tolkien do comportamento de Frodo após a missão: "No final do dia seguinte, a dor e o mal-estar haviam passado, e Frodo estava alegre novamente, tão alegre como se não se lembrasse da escuridão do dia anterior". Ele comenta que isso soa como amnésia dissociativa, comum junto a flashbacks de eventos traumáticos. Ele escreve que a frase dubitativa de Tolkien "como se" e a amnésia sugerem que Frodo estava em um estado dissociativo no dia em que reviveu o ataque do Rei-bruxo em Cume do Vento, não desejando se lembrar disso.

Transtorno obsessivo-compulsivo O estudioso Andreas Minshew sugere que o comportamento de Frodo lembrava o transtorno obsessivo-compulsivo enquanto carregava o Anel. Diferentemente de outros portadores do Anel, Frodo reconhece a vontade do Anel como egodistônica, separada e oposta à sua própria vontade desde o início de sua missão. Os pensamentos e impulsos gerados pelo Anel são violadores de seu senso de si e causam vergonha. Isso se assemelha ao TOC baseado em danos, onde indivíduos experimentam pensamentos intrusivos, imagens e impulsos de machucar outros que contradizem seus valores centrais. Minshew observa que o medo e a hipervigilância de Frodo são mais justificados do que no TOC, onde indivíduos não enfrentam perigo real ao agir conforme seus pensamentos intrusivos.

Paranoia

Walker sugere que o comportamento cada vez mais "aberrante" de Denethor pode ser explicado como desespero e paranoia. Como mencionado, Croft escreve que Frodo precisava se manter escondido em sua missão para Mordor, constantemente ameaçado por um inimigo vigilante que não podia ver. Edward Lense, em Mythlore [en], descreve a experiência contínua de Frodo de ver o Olho de Sauron onde quer que vá como "parecendo o registro de delírios paranóicos".

Ver também J. R. R. Tolkien Influências em Tolkien Temáticas de O Senhor dos Anéis

Referências

J. R. R. Tolkien

Bibliografia Tolkien, J. R. R. (1954). The Two Towers [As Duas Torres]. Londres: George Allen & Unwin. ISBN 978-0048230461 Tolkien, J. R. R. (1955). The Return of the King [O Retorno do Rei]. Londres: George Allen & Unwin. ISBN 978-0048230478 Carpenter, Humphrey (1978). J. R. R. Tolkien: A Biography [J. R. R. Tolkien: Uma Biografia]. Londres: George Allen & Unwin. ISBN 978-0049280373 Walker, Steven C. (2009). The Power of Tolkien's Prose: Middle-earth's Magical Style [O Poder da Prosa de Tolkien: O Estilo Mágico da Terra-média]. [S.l.]: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0230101661 Leonard, Bruce D. (2023). A Neglected Mechanism of Healing: Comparing Frodo Baggins’ Post-Traumatic Growth with Modern Veterans [Um Mecanismo Negligenciado de Cura: Comparando o Crescimento Pós-Traumático de Frodo Bolseiro com Veteranos Modernos]. [S.l.]: McFarland & Company. ISBN 978-1476693781